۹۲/۰۳/۲۹ - 13:39

@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-

۹۳/۰۴/۲۱ - 14:53

سلام کدوم قطعه قطعه ای نیستش که؟؟

۹۳/۰۴/۲۲ - 03:33

قطعه شماره4

۹۳/۰۴/۲۲ - 11:12

نقل قول:
(میلاد ): قطعه شماره4

این قطعه رو از کجا میشه گوش داد خوب؟؟

۹۳/۰۴/۲۲ - 12:05

با سلام.
به قول استاد شاهمیوه یک مقام کامل حجاز عبارت است از عبارت از دانگ حجاز و جنس راست(رست)
ولی در حجاز کار دو جنس حجاز حجاز به جای حجاز رست به کار رفته.
پس در آیه ی شریفه ی((فلما تبین له قال اعلم ان الله علی کل شی قدیر ))فکر کنم از استاد حصان باشه به این گونه است.

-گزینه ی اول رنکران یا زنجران یکی از مقامات فرعی حجاز است که از دوجنس حجاز و رست به صورت متصل استفاده شده ولی در فرود به جای رست از نهاوند استفاده میشود.پس این گزینه مردود است.

-گزینه ی دوم:نغمه ی فرح فزا که از دو جنس نهاوند با نهاوند به صورت متصل تشکیل میشود و در این آیه به کل نهاوند به کار نرفته است.پس این گزینه هم مردود است.

-گزینه ی سوم:بیات نوا که تقریبا تمامی قاریان از آن استفاده کرده اند از مقام بیات هستش و معمولا در اول تلاوت((بعد از بیات دوگاه)) در اکتاو پایین از آن استفاده میشود و میتوان گفت که مقامات پر استفاده در قرائت قرآن است.و اکتاو بالای مقام بیات را قاریانی همچون عبدالباسط و سعد مسلم به خوبی اجرا کرده اند.چون قطعه ی گذاشته شده اصلا در مقام بیات نبود این گزینه هم مردود است.چ

گزینه ی چهارم:نوروز که از جنس بیات و رست به صورت منفصل از درجهi ی do تشکیل میشود.و بهش راست نوروز هم میگویند.و به دلیل شباهتی که از نظرآوایی به پاسخ درست دارد متاسفانه دوستان اکثرا این گزینه را انتخاب کرده اند مردود میباشد.

گزینه ی پنجم:ماهور رو هم که نیازی به توضیح نیست اکثر دوستان باهاش آشنایی ندارند و ازجمله مقامات ایرانی هم محسوب میشه والبته در مورد محل تولد ماهور اختلاف نظر هست در بین ایران و هند.پس این هم مردود است

گزینه ی درست::)گزینه ی درست که در بین پاسخ ها نبود **حجاز کار*** هستش.که عده ای به صورت غلط در جامعه اون رو منصوری میگند.
پس پاسخ صحیح در بین جواب ها نبود و این از زیرکی طراح سوال بود. پاسخ صحیح حجاز کار است که از دو جنس حجاز و حجاز تشکیل شده و شاید بتنوان گفت قبل از مصطفی اسماعیل این نغمه کارایی زیادی نداشت.

با تشکر از صبر و حوصلتون:)