اؤز آدیلا آدلاندیریلمایان دیلیم (حؤرمت ائدیرسن یوخسا ایهانت؟!)

کاییناتی یوخدان یارالدان آللاهین آدیلا

سلام عزیزلر.

بو یازی تیکراری بیر یازی اولسادا، منیم ذهنیمی ان چوخ مشغول ائدن مسئله لردن دیر. آنجاق بعضی لرین یوللاری آیدین بللی اولسون دئیه بوگون ایسته میشم بیزیم "تورک دیللی"، یوخسا " آذری دیللی" اولماغیمیز قونوسونا گیریشم.

عزیز وطن داشلاریم، نئجه کی بیلیرسینیز بو قونودا چوخ یازیلینیب و آرتیق بیلگیلر وئریلینیب. منجه میللتیمیزه بو جهتدن داها آرتیق بیلگی وئریلمه ملی دیر!!.

لوطفاً بیر باخین!!.

آتالارینیزدان، آنالارینیزدان، یا بئله دئمه ک ، اوشاقدان – بؤیوگه قدر، ساوادلی دان – ساوادسیزا قدر، هر کیمی سینی گؤرورسونوزسه، بئله بیر سوال ائدین:

" بیز نه دیلینده دانیشیریق ؟ "

شوبهه سیز بو جاوابلار ائشیدیله جک :

" تورکو، تورکوجاق، تورکجه، تورک دیلینده " و بونلارا بنزر جاوابلار.

( اگر بیریسینین جاوابی "آذری جه" اولسا، منه یازیقلار اولسون!).

بوتون بونلارلا یاناشی یئنه بو سورغو فیکریمه گلیر کی :

" ندن مطبوعاتلاردا، تلویزیوندا، رسانه لرده، داها یاخشی دئمک ایسته سم، ندن بیزیم مسئول لار، مجری لر و خبرنگارلار، هر یئرده بیز تورکلرین دیلین تورکجه یوخ " آذری جه" آدلاندیریرلار؟؟! "

بیلمیرلرمی بیزیم دیلیمیز تورکجه دیر؟ یوخسا باشقا آماجلاری وار؟

(البته دئمه لییم، بعضی شاعیرلر و یازیچیلاریمیز اثرلرینده " آذری" لفظیندن  "اسم مکان" یا خود آذربایجان لفظینین قیسسالدیلمیش و مخفف اولونموش حالتینده فایدالانیبلار و " آذری نی" دیل بیلدیرمه ییبلر).

بئله لیک له شخصاً من بیر آذربایجان تورکو اولاراق، بو آدلاندیرمانی یئرسیز بیلیرم و آرتیریرام بیزی " آذری زبان " خطاب ائتمک بیزلره بؤیوک بیر ایهانت ساییلیر.

بو سایتین بیر خاص اوخوجولاری و عضولرینه ده بیلدیریرم :

هر شئیی و یا هر کیمی سینی اؤز آدیلا چاغیرماق، اونا حؤرمت، اؤز آدیلا چاغیرماماق اونا ایهانت ساییلیر... .

بو معنوی گونلرده سیزه تانریدان، دیله یینیزه چاتماغی آرزیلاییرام.

یاشاسین آذربایجان.

-- -- -- --  -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

 نامیدن اشیاء با نام حقیقی آغاز عقل است!!تورک یا          آذری

آشاغیداکی مقاله نی بو باغلانتی دان کپی ائتمیشم.

 http://forums.trakhtorfans.com/thread-3540.html

از مقاله "حیات و مدنیت"درج شده در فصلنامه       وارلیق بقلم ابراهیم رفرف      

نامیدن اشیاء با نام حقیقی آغاز عقل       است

وقتی شخصی در ایران اصرار بر" آذری " نامیدن زبان ما دارد ، مراد وی       " تورکی آذری " نیست ، مراد وی آن است که از کلمه " تورکی " احتراز کند و به نحوی آن   را انکار نماید . از این رو استفاده از این کلمه در جغرافیای ایران هیچگونه وجهه   قانونی واخلاقی نداشته وبدان می ماند که زبان فارسی را مثلا " تاتی " بنامیم تا   ازاهمیت آن کاسته شود. شکسپیرمیگفت: گل سرخ اگربا نام دیگری نامیده   شود،مگرازعطروبوی آن چیزی کم میشود؟! حقیت امر آن است که انسان معشوقه خود را با هر   اسمی بخواند ، آن اسم مقدس می شود . اما نام گذاری ها در آذربایجان متاسفانه نه از   روی عشق و محبت ، بلکه از روی بغض و کینه صورت می گیرد ،که نام زبان ما ،و نام جغرافیائی سرزمین ما قربانی این کینه گشته است. ...این همه اسامی جغرافیائی اصیل و تاریخی را به جرم فارسی نبودن با خیال آسوده محکوم به مرگ می کنند و به جای آن ها کلمات بی هویت مورد علاقه خود را می نشانند. از این رو پاسداری از اسامی اصیل تاریخی شناسنامه ملی ما را تسکیل می دهند ، به هیچوجه جنبهء تفننی نداشته و برای ما وظیفه ای مقدس محسوب می شود و لذا ما باید به جای سخن شکسپیر درخصوص نام کل سرخ ،به یک سخن حکمت آمیزچین استناد کنیم گفت
نامیدن اشیاء با نام حقیقی آغاز عقل است