کوروش هخامنشی همان ذوالقرنین قرآن

لطفاً به تفسیر المیزان  یا قصص قرآنچاپ  انتشارات امیرکبیر نوشته صدر بلاغی  و یا کورش کبیر نوشته استاد تاریخ دانشگاه تهران دکتر باستانی پاریزی مراجعه کنید .

اینکه کورش بزرگ همان ذوالقرنین قرآن یا یولقرانیم تورات است بی هیچ گمانی ثابت شده است  و در این زمینه بیگانه و خودی و مسلمان و غیر مسلمانان بسیاری کتابها و مقاله ها نوشته اند ولی شگفت است که برخی بدون هیچ مدرکی می گویند : نه همه اشتباه می کنند و تنها ماییم که در تاریخ از تاریخ دانان و در تفسیر از مفسرین بالاتریم. برخی نیز چند وبلاگ ایرانی ستیز را که با افتخارات میهنی ما سر ستیز دارند بهانه می کنند و آنها را مدرک معتبر می انگارند.در تورات نیز یولقرانیم که دقیقاً ذوالقرنین معنی می دهد همان کورش است.ببخشید اثبات اینکه کورش همان ذوالقرنین است مانند این است که بخواهیم وجود خورشید را در آسمان روز ثابت کنیم .این کاملاً اثبات شده است ولی شگفت است که برخی این سخن را برنمی تابند .

ذو القرنین پیوند ( ذو + القرنین ) است . واژه ذو ، ذا  و ذی در عربی به معنی دارنده است  و قرن به دو معنی سده و شاخ است . ذوالقرنَین یعنی دارای دوشاخ . تاجی که بر سر این پادشاه بوده دارای دو شاخ بوده .شاخ در دوران کهن نماد توانایی بوده .هر چند امروزه چنین نیست .منظور از این دو شاخ افزون بر توانایی اشاره به در اختیار داشتن خاور و باختر جهان نیز هست . در قرآن و تورات نام ذوالقرنین آمده است . در تورات که ذره ای شک نیست که این همان کورش است .اما در قرآن متأسفانه برخی مفسّرین به اشتباه اسکندر مقدونی را همان ذوالقرنین دانسته اند و من فکر می کنم  یکی از دلایل این اشتباه خطای نظامی گنجوی در نگارش اسکندرنامه است .نظامی از اسکندر مقدونی فردی دارای کمالات بشری و شخصی دانا و وارسته  و یک انسان به تمام معنی معرفی کرده است . اما نظامی اشتباه کرده و معلوم نیست شاید کسی اطلاعات نادرست به او داده است . مولوی نیز در مثنوی خود از معاویه یک عارف وارسته می سازد  آیا چون مولوی یک شاعر گرانقدر و توانا و برتر ایرانی است اگر اشتباهی کرد باید اشتباه او را درست بدانیم ؟ در شعر معروف( او خَدو انداخت در روی علی افتخار هر نبی و هر ولی  ) می دانیم او در اصل تاریخی داستان دخل و تصرف کرده است و ماجرا آن گونه که او شرح می دهد در هیچ تاریخی نیامده است . نظامی نیز همچنین . نظامی از یک جنایتکار که جوانان ما را به خاک و خون کشید . جوانانی که تنها گناهشان دفاع از میهن در برابر  حمله بیگانگان متجاوز بود و دختران ما را به بردگی گرفت و کشور ما را به نابودی کشاند و بی گناهان را قتل عام کرد یک مرد وارسته و عارف دلسوخته ساخته است ... ذوالقرنین بودن کورش کاملاً روشن و بدیهی است . شاید شما حرف بنده را نپذیرید اما شما نمی توانید حرف بزرگان تاریخ ایران مانند دکتر باستانی پاریزی استاد تاریخ دانشگاه تهران را نپذیرید .شاید ایشان را هم نپذیرید آیا المیزان علامه طباطبایی را هم نمی پذیرید ؟ پیشنهاد می کنم اگر شک دارید به منابع زیر مراجعه کنید . ذوالقرنین بودن کورش آن قدر واضح است که انکار آن از عجیب ترین کارها می تواند باشد . جالب است که بیگانگان بهتر از ما کورش را شناخته اند تا جایی که با افتخار نام سایروس یا سیروس یا کورُس را بر پسران خود می نهند به این امید که مانند او مردی بزرگ شود و منشور حقوق بشر او در سازمان ملل پیش چشم واردشوندگان به این سازمان است .از عجایب این است که برخی از خودی ها تلاش دارند ثابت کنند کورش انسان بدی بوده است .یعنی بدیهیات را می خواهند انکار کنند . در کتب تاریخی یونانیان نام این مرد بزرگ به نیکی یاد شده است .در اثبات این امر همین بس که بیش از دو هزار سال پیش دشمن زبان به ستایش او گشوده است .

چند تن از بزرگانی که  بر یکی بودن ذوالقرنین قرآن و مسیح عهد عتیق  با  کورش هخامنشی گواهی داده‌اند عبارت‌اند از:

مولانا ابوالكلام آزاد مفسر بزرگ قرآن و وزیر فرهنگ هند در زمان گاندی در تفسیرالبیان ( ترجمه تفسیر سوره کهف از باستانی پاریزی)

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان 

 آیت‌الله العظمی ناصر مكارم شیرازی و 10 نفر از مفسران بزرگ قرآن در تفسیر نمونه (مانند قرائتی، امامی، آشتیانی،حسنی، شجاعی، عبدالهی و محمدی)

 تابنده گنابادی در کتاب سه داستان عرفانی از قرآن ـ

 آیت الله میر محمد کریم علوی در تفسیر کشف الحقایق (با ترجمه عبدالمجید صادق نوبری)

 حجه الاسلام سید نورالدین ابطحی در کتاب ایرانیان در قرآن و روایات 

 دکتر علی شریعتی در کتاب بازشناسی هویت ایرانی اسلامی

 صدر بلاغی در قصص قرآن 

 جلال رفیع در کتاب بهشت شداد 

 دکتر فاروق صفی زاده در کتاب از کورش هخامنشی تا محمد خاتمی 

 منوچهر خدایار در کتاب کورش در ادیان آسیای غربی 

 قاسم آذینی فر در کتاب کورش پیام آور بزرگ

دکتر فریدون بدره ای در کتاب کورش در قرآن و عهد عتیق 

 محمد کاظم توانگر زمین در کتاب ذوالقرنین و کورش 

 آیت الله سید محمد فقیه استاد اخلاق، حافظ کل قرآن و نماینده مجلس خبرگان دوم

استاد محیط طباطبایی 

 حجه الاسلام شهید هاشمی نژاد 

 سر احمدخان بنیان‌گذار دانشگاه اسلامی علیگر هند.

تندیس کورش که تاج دو شاخی دارد و ذوالقرنین نیز به معنی دارای دو شاخ است .