امام حسین علیه السلام و صفحه ی دوم قرآن

ما روایات زیادی داریم که می فرمایند قرآن به سه قسمت تقسیم می شود 1. مدح ما اهل بیت 2. ذم دشمنان اهل بیت 3. بیان احکام شرع

در مورد این روایت باید عرض کنم هیچ تعجبی نداره که مطالب قرآن مجید در روایات به این سه دسته تقسیم شدن.

یک مقدمه و نتیجه گیری

من چند روایت رو فقط ذکر میکنم شما دقت کنید تا جمع بندی خوبی براتون حاصل بشه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله : علی مع الحق و الحق مع علی یدور معه حیث دار

علی با حق است و حق با علی و هرکجا علی برود حق با او می رود !!!!!!!

در روایتی از امام صادق علیه السلام داریم که فرمودند : «نحن اصل کل خیر و عدونا اصل کل شر »

ما ریشه تمام خوبیها و دشمنان ما ریشه و اصل و جرثومه ی تمام بدیهاست .

و به دو نفر از اصحابشون فرمودند: شَرِّقا و غَرِّبا لن تجدا علما صحیحا الا خرج من هذا البیت

به شرق بروید و به غرب بروید هیچ گاه علم صحیحی نمی یابید مگر اینکه از این خانه(اهل بیت) خارج شده باشد.

با توجه به این روایات عرض میکنیم هر وقت کسی کار فوق العاده ای بکنه یا دستگاه عجیبی کشف کنه اختراع کنه و شما اون کار ، دستگاه رو تعریف کنید و با تعجب ازش یاد کنید در واقع سازنده و مخترع و مکتشف اون رو تعریف و تمجید کردید.

حالا در مورد تمام امور خیر و هر چیزی که به نیکی یاد میشه صحبت بشه در واقع از خدا و نمایندگان خدا صحبت شده و تعریف و تمجید از پروردگار و نمایمدگان او شده .(الحمدلله رب العالمین یعنی تمام حمد ها برای خداست حتی حمدی که برای اشخاص و به خاططر اونهاو کار های اونهاست)

بنابر این اگر ما تمام قرآن را به سه قسمت تقسیم کنیم چیز عجیبی نیست .

اما در مورد سید الشهداء

صفحه دوم قرآن و آیه دوم می خونیم : ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین

پس قرآن خود را هدی معرفی می کند.

حال به روایت منقول از پیامبر اکرم که مورد اتفاق اهل سنت و شیعه هست نگاه می اندازیم که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ان الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة

همانا حسین مصباح الهدی است

قران هدی و سید الشهداء چراغ آن است.

برای توضیح مثالی عرض می کنم:

فرض کنید شما در جاده هستید و می خواهید به طرف شهر یا روستایی بروید .این رفتن باید از طریق جاده باشه . قرآن دقیقا به مثال این جاده می مونه که شما رو به مقصد می رسونه هر کس از بیراهه بره به مقصد نمی رسه . هرکس از قرآن جدابشه هم به جایی نمی رسه و مقصد که لقاء الهی و کمال انسانی است از او فوت خواهد شد.

خب حال من از شما می پرسم آیا در ضلمات شب شما اگر هیچ گونه نور و روشنایی نداشته باشید می توانید در این جاده قدم از قدم برداریدمسلما نه مخصوصا اگر جاده روستایی باشه.

دنیا مثال همون شب ظلمانی ظلمت محض است و قرآن مثال اون جاده. جاده هیچ مشکلی نداره ولی مشکل از دید ماهست که ناقص و کم سو و دید محدود داره .

بنابر این جاده ای به این تاریکی نیا به چراغ داره وبه خاطر همین پیامبر فرمود ان الحسین مصباح الهدی .

اگر در آیه دقت نموده باشید : هدی للمتقین قرآن مایه هدایت برای متقین است .اما این که غیر متقین نمی تونن از قرآن استفاده کنند به خاطر اینه که قرآن نور هست و تقوا انسان رو نورانی می کنه و از ظلمات دنیا خارج می کنه الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور. گناه ظلمت است دنیا ظلمت است ظلمت و نور سنخیتی نداره به خاطر همین کسی که همواره در ظلمت است نمی تواند از نور استفاده کند .تقوا انسان رو نجات داده و به طرف نور (قرآن ) می برد.

همونطور که تقوا نجات دهنده انسان است پیامبر همین نقش رو برای امام حسین اثبات می کند ان الاحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة .

امام حسین سفینة النجات است .وجالب اینکه روایت داریم کلنا سفن النجاة و سفینة الحسین اوسع و اسرع

همه ی ما سفینه نجاتیم و سفینه و کشتی نجات امام حسین علیه السلام هم وسیعتر است هم سریعتر.

مؤیدات این مطالب 

در زیارت نامه امام حسین اولین چیزی که بعد از سلام به ایشان عرض میکنیم این است : اشهد انک قد اقمت الصلاة و آتیت الزکوة (شهادت میدهم که تو نماز را اقامه کردی و زکات را پرداختی )

و آیه ی 3سووره بقره می فرماید الدین یقیمون الصلاة و یؤتون الزکاة و مما رزقناهم ینفقون 

به نظر من بقیه سوره هم مدح اصحاب سید الشهداست .

چون سیدالشهدا در روز عاشورا به اصحاب خودشون نحوه شهادت و مقامشون رو در بهشت نشان دادند.

آیه قران می فرماید الذین یؤمنون بالغیب و بالآخرة هم یوقنون

بعد از این هم می فرماید اولئک علی هدی من ربهم کسی که دنبال مصباح الهدی برود این کارها را انجام دهد علی هدی است یعنی طبق قرآن عمل کرده است . و اولئک هم المفلحون که در روایت داریم

یا علی انت و شیعتک هم الفائزون -یاعلی انت و شیعتک هم المفلحون