فقر ولزوم برطرف کردن ان

رسيدن به اهداف متعالي كه خداوند متعال از خلقت انسان در نظر داشته است، هنگامي
بهتر ميسر خواهد شد كه انسان به لحاظ نيازهاي جسماني و مادي احساس كمبودي نداشته
باشد. خداوند متعال در قرآن كريم فقر را باعث گرايش انسان‏ها به زشتي‏ها و انحراف
از راه راست معرفي مي‏نمايد و مي‏فرمايد: «الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ
وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً
وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» (بقره: 268)؛ شيطان به وعده فقر و ترس و بي‏چيزي شما را
به كارهاي زشت و بخيلي وادار كند و خداوند (براي رغبت و احسان) به شما وعده آمرزش و
احسان دهد و خدا را فضل و رحمت بي‏منتهاست و به امور جهان داناست.

در جاهاي مختلف قرآن كريم، فقرزدايي در سياست و فرهنگ اسلامي مورد تأكيد قرار
گرفته است.43

امام علي(ع) نيز ضمن برشمردن فقر به عنوان بزرگ‏ترين مرگ،44 خطاب به
فرزندشان محمّدبن حنفيه مي‏فرمايند: «پسركم، از فقر بر تو ترسانم. پس، از آن
به خدا پناه بر، كه فقر دين را نقصان مي‏رساند و خرد را سرگردان كند و دشمني پديد
آرد.»45

امام خميني(ره) خود هدفشان را رفع فقر معرفي مي‏نمايند: «ما آمده‏ايم اين
محروم‏ها را از محروميت دربياوريم.»46 «همه
آرمان و آرزوي ملت و دولت و مسئولين كشور ماست كه روزي فقر و تهيدستي در جامعه ما
رخت بربندد و مردم عزير و صبور و غيرتمند كشور از رفاه در زندگي مادي و معنوي
برخوردار باشند.»47 ايشان همچنين مي‏فرمايند: «[نظام جمهوري اسلامي] هدفش قبل از
هر چيز از بين بردن فقر و اصلاح شرايط زندگي براي اكثريت قاطع مردم است كه از همه
جهت مورد ظلم واقع شده‏اند.»48

رفع نيازهاي مادي انسان در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران در اصول مختلف مورد
تأكيد قرار گرفته است.49