آیاظهورنزدیک است؟

آیاظهورنزدیک است؟(2)

ای منتظر غمگین مباش! قدری تحمل بایدت!گردی به پاشد درافق گویاسواری می رسد.

" وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُم وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَستَخلِفَنَّهُم فِی الأَرضِ کَمَا استَخلَفَ الَّذِینَ مِن قَبلِهِم وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُم دِینَهُمُ الَّذِی ارتَضی‏ لَهُم وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أَمناً یَعبُدُونَنِی لا یُشرِکُونَ بِی شَیئاً وَ مَن کَفَرَ بَعدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الفاسِقُونَ"

نشانه این وعده تخلف‌ناپذیر در اولین و مهمترین مرحله، پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و بنای بلندآوازه نظام اسلامی بود که ایران را به پایگاه مستحکمی برای اندیشه‌ حاکمیت و تمدن اسلامی تبدیل کرد. سر بر آوردن این پدیده‌ معجز‌آسا، درست در اوج هیاهوی مادیگری و اسلام‌ستیزیِ چپ و راست فکری و سیاسی، و آنگاه مقاومت و استحکام آن در برابر ضربات سیاسی و نظامی و اقتصادی و تبلیغاتی که از همه سو نواخته می شد، در دنیای اسلام امیدی تازه برانگیخت و شوری در دلها پدید آورد. هر چه زمان گذشته، این استحکام ، به حول و قوه الهی ، بیشتر و آن امید ریشه‌دارتر شده است.
در طول سه دهه‌ای که بر این ماجرا می گذرد، خاورمیانه و کشورهای اسلامی آسیا و افریقا، صحنه این هماوردی پیروزمندانه است. فلسطین و انتفاضه‌ اسلامی و قیام دولت فلسطینی و مسلمان، لبنان و پیروزی تاریخی حزب‌الله و مقاومت اسلامی بر رژیم مستکبر و خونخوار صهیونیست؛ عراق و تشکیل دولت مسلمان و مردمی بر ویرانه‌های رژیم ملحد و دیکتاتور صدام؛ افغانستان و هزیمت خفت بار اشغالگران کمونیست و رژیم دست‌نشانده آن؛ شکست و ناکامی همه طرحهای استکباری امریکا برای سیطره بر خاورمیانه؛ گرفتاری و آشفتگی علاج‌ناپذیر در درون رژیم غاصب صهیونیست؛ فراگیر شدن موج اسلام‌خواهی در بیشتر یا همه کشورهای منطقه و بویژه در میان جوانان و روشنفکران؛ پیشرفت شگفت‌آور علمی و فناوری در ایران اسلامی به رغم تحریم و محاصره‌ اقتصادی؛ شکست جنگ‌افروزان در امریکا در عرصه سیاسی و اقتصادی؛ احساس هویت و تشخص در اقلیتهای مسلمان در بیشتر کشورهای غربی؛ همه و همه نشانه‌های آشکار پیروزی و پیشروی اسلام در هماوردی با دشمنان در این قرن است.

بااستناد به تفاسیر شیعه و اهل سنت:

آیه وعدالله الذین .... اشاره به ظهور امام زمان (عج)دارد.

وعد الله الذین امنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم و لیبدلنهم من بعد خوفهم امنا، یعبدوننی لا یشرکون بی شیئا و من کفر بعد ذلک فاولئک هم الفاسقون» (نور/55)
خداوند کسانی از شما را که ایمان آورند و اعمال صالح پیش گرفتند، وعده داده است که آنها را در زمین جانشین سازد، همانگونه که کسانی را قبل از ایشان جانشین ساخته بود.
منابع شیعه:
حضرت سجاد علیه السلام:
"...خداوند این کار را برای آنها به دست مردی از ما انجام می دهد، که مهدی این امت است، زمین را پر از عدل و داد می کند، آن گونه که از ظلم و جور پر شده است و هم اوست که پیامبر صلی الله علیه و آله در حق او فرمود: اگر از عمر دنیا جز یک روز باقی نماند، خداوند آن یک روز را آن قدر طولانی می کند تا مردی از دودمان من که نامش، نام من است، حاکم بر زمین شود و صفحه زمین را پر از عدل و داد کند، آن گونه که از ظلم و جور پر شده باشد." (تفسیر برهان، ج4،ص145)
منابع اهل سنت :
علامه نیشابوری، در تفسیر خویش به هنگام تفسیر آیه "الذین یومنون بالغیب" در سوره بقره می گوید:
"مهدی منتظر، که خداوند در قرآن با گفتار خویش "وعد الله الذین امنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض ..." به او وعده داده است ..." (تفسیر نیشابوری در حاشیه تفسیر طبری، ج1، ذیل آیه)

 وعدالله الذین آمنوا منکم وعملوالصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکن لهم دینهم الذی ارتضی لهم و لیبدلهنم من بعد خوفهم أمناً یعبدوننی لا یشرکون بی شیئاً و من کفر بعد ذلک فأولئک هم الفاسقون1

 (خداوند متعال آن دسته از شما مردم را که ایمان آورده وکارهای شایسته انجام دادند وعده داده که قطعاً ایشان را حکمران روی زمینی خواهد کرد همانگونه که به پیشنیان آنها خلافت روی زمین را بخشید و دینی را کبر برای آنان پسندیده پابرجا خواهد ساخت و خوف ایشان را تبدیل به ایمنی خواهد کرد .....)

 مواردی که در این آیه از جانب خدا به انسانهای صالح که اعمال شایسته انجام داده شده این امور سه گانه است:

1- استخلاف فی الارض 2- تمکین دین 3- تبدیل خوف به امنیت.

 نبی اکرم(صل الله علیه و اله) فرمود: «خواهد آمد روزی که عهد ذلت و خواری ظالمان و منافقان و ملحدان است و روز عزت و رفعت و عبادت و بندگی مؤمنان و آن روز، روز ظهور مهدی است که ازتمام مراتب دین چیزی نباشدکه نداند و یا داند ونفرماید2.» از حضرت امام محمدباقر(علیه السلام) در تفسیر این آیه آمده است که فرمود: این آیه اشاره به قیام قائم(علیه السلام) است3.

 2- نجم الثاقب - میرزا حسین نوری ص 128.

 3- مهدی انقلابی بزرگ - ناصر مکارم شیرازی ص 124.