مراقب گرگ هایی که درلباس میش هستنددردنیای مجازی باشیم

شکی نیست که بیماری نفاق بدترین بیماری‌ها و کانون انواع پلیدی‌ها و ذمایم اخلاقی است، در میان آثار روانی نفاق، حیرت و سر گردانی بیش از صفات دیگر، چشم گیرتر است و پیوسته خود را از لابلای افعال و حرکات آن‌ها نشان می‌دهد زیرا از آنجا که منافق دو رو و دو چهره است و پیوسته می‌خواهد کسی از درون او آگاه نگردد، به خاطر تضاد درون با برون پیوسته، حیرت و سرگردانی آنگاه اضطراب و دلهره سراسر زندگی او را فرا می‌گیرد

نفاق از کلمه «نافقا» گرفته شده که به یکی از دو سوراخ لانه موش صحرایی گفته می‌شود، زیرا این حیوان برای ساختن لانه، زمین را سوراخ می‌کند و به حدی پیش می‌رود که به قشر زمین می‌رسد و آن را نازک می‌سازد ولی از بین نمی‌برد، هر موقع خوف و ترس برای آن در لانه رخ داد، فـوراً پـوسته را بر انـداخته و از آن درب فرارمی کنـد، سوراخ نخست را «نافقـا» و دومی را «قاصعـا» می‌گویند، قسمـت دوم از لانـه آن، به ظاهر خاک است ولی درون آن، گودی و فرورفتگی است بسان منافقان دنیای مجازی

در محیط های مجازی افراد هستن که از اختلال نفاق رنج می برن. شخصیت واقعی این افراد از آنچه در پروفایل یا فعالیت ها و گفتگوهای خود در فضای مجازی بروز می دهند، فاصله زیادی دارد.

گاهی فردی بی اعتقاد و بی قید و بند، خود را فردی معتقد و فرهیخته و درستکار معرفی می کند

همین است که پس از مدتی ارتباط با آنها متوجه اختلال در شخصیت آنها می شوی. شناخت افراد دو شخصیتی و منافق گاهی در محیط های مجازی مشکل است اما دیر یا زود متوجه تغییر رفتار این افراد خواهید شد آنها با شعار اصلاح گری فسادانگیزی می کنن. اصلاح طلبی پوششی برای فسادکاری های مختلف آنان است، وقتی به آنها می گویی فساد کاری نکنید، دست از خرابکاری بردارید، این کارها برای خود وجامعه ضرر دارد، می گویندما جز اصلاح جامعه و اصلاح طلبی کاری نمی کنیم و میگویند ما داریم با جهالت میجنگیم

اولین ویژگی ادبیات آنها دروغگویی ست، دروغ را برای فریب مردم و سپر جان خویش قرار میدهند

ادعای ایمان میکنند وادعای ایمان آنها جنبه دفاعی دارد، در مقابل اعراض و اعتراض شکننده اطرافیان از آنها. چون اگر حقیقت قلبی شان را ابراز نمایند مردم از آنان روی گردان می شوند پس امکان زندگی برایشان نیست تا چه رسد که بتوانند به جایگاه های مختلف اجتماعی نیز دست پیدا کنند. انها بسیار خشن و تند خو و هتاک و بد زبانن و در قبال هتاکی و بد زبانیشان توقع دارن به جانشان دعا کنن و عکس العمل مشابه نبینن و اگر یک سوم هتاکی و بد زبانی و درنده خویی خودشون را بهشون بر گردونی مثل مار زخمی به خود میپیچند و به کینه شان افزوده میشود و در صدد انتقام به صورت های مختلف برمیایند. قلبهای انان مریض و از قلب مریض آنها جز مریضی چیزی عاید کسی نمی شود شایعه پراکنی جزیی از کارهایشان است و با این کار به زعم باطل خودشون به ترور شخصیت مخالف خود میپردازند ولی نمیدانند که شایعات بی پایه و اساسشون از تار عنکبوت سست تر است. ادبیات انها دست انداختن و مسخره کردن اهل ایمان است البته انها خودشون لایق مسخره هستند چون سفیه و نادانن و خودشان نمیدانن .در بین مردم فتنه انگیزی میکنن تا انها را نسبت به هم دلچرکین کنن و به ضد هم بشورانند. انها مانند موش صحرایی در مواقع ترس به پناهگاه دیگر خود پناه میبرند .

انها بدترین مردم هستن و تیرهایی هستن در دست شیطان که از وجود پلید انهابرای زدن نشانة خود استفاده می‏کند و به وسیلة انها مردم را در حیرت و تردید و گمراهی می‏افکند.

انها اصولا به دنبال عیب جویی از دیگران برای افشای ان هستن حالا چه راست باشد چه دروغ. انها به شدت از رو شدن دستشان می ترسند، به صورت وحشتناک از افشا شدن حقیقت قلبی شان در هراسند.رفیق نیمه راهن .راز نگه دار نیستن و وقتی پیش اینجور افرادی درد دل کنی نه بلکه دردی ازت دوا نمیکنن بلکه خود درد میشوند با جار زدن و ابرو ریزی و افشای رازت چون ستم پیشه هستن

          اظهار عجز نزد ستم پیشه ابلهیست

                                               همچنان که اشک کباب موجب طغیان اتش است

***********************************************************************

کافیسـت سـر بــه زیــر باشـی

    گرگ شده اند اینروزها ...

کافی است سر به زیر باشی

با بره اشتباهت میگیرند

خیز برمیدارند برای دریدنت ...

 

 

 

گول دنیا را مخور...!

ماهیان شهر ما از کوسه ها وحشی ترند

بره های این حوالی گرگ ها را میدرند

سایه از سایه هراسان در میان کوچه ها

زنده ها هم آبروی مردگان را میبرند ...

 

 

نــه صدایش را "نــازک" میکــرد ...

و نــه دستــانش را "آردی"

از کجــا بایــد به گرگ بودنش شک میکــردم؟!!!